行銷所碩二 603546002 馮昱桓 603546015林宗漢
1. 背景
「廢娼行動」的始末
1997年台北市政府的廢娼行動由當時的陳水扁市長開始執行，在不到四十小時的時間就完成了廢娼的行政程序並公告，萬華區總共128位政府認證領牌的公娼，在一夕之間失去了工作，好幾個家庭頓時失去了賴以維生的金錢來源。
雖然政府有後續得「補助金」與「轉業輔導」，但這些公娼姊姊們由於大多數生活從小就困苦，普遍受教育程度低，無一技之長，甚至在片中看到的白蘭，連數學基本的加減乘除都需要再學習過，可鑒於此公娼可轉行的選擇不多，再加上當時社會風氣較為封閉，對於娼妓身分的過往十分反感，就像片中開頭路人與麗君的街頭對罵一樣，就算沒有厭惡娼妓，大多數人也選擇漠視，眼不見為淨，所以很多公娼在廢娼後，還是繼續做私娼，生活不但沒有改善，還必須面對更艱苦的環境。
公娼面對「公家機關」與「社會道德框架」的雙重壓力下，挺身而出爭取自己的權益，發起「公娼自救會」，希望延緩廢娼的判決，主張自己的「性工作權」與對性工作者的「去汙名化」，但在政府冒然的政策下，許多公娼的家人病死或無法生活，公娼因承受不了壓力遺憾地走向自殺這條路，但也更堅定了公娼自救會的決心。
經過了近兩年200場大大小小的抗爭，直到1999年阿扁市長下台，在馬英九市長的任內，才核准了讓公娼延緩兩年廢娼的訴求，也在同一年成立了「日日春關懷互助協會」，持續推動性工作除罪化以及打破性工作者汙名的運動。在2001年公娼正式走入歷史，從此再無政府合法認證的公娼出現。
「廢娼行動」的後記
片中的抗爭鬥士也是公娼自救會的副會長「麗君」，投身於支持娼妓的大大小小活動不遺餘力，出席率最高的麗君，忙於抗爭一直無虞處理乳房腫瘤，最後癌細胞擴散，於2014年選擇在文萌樓也就是日日春協會的會址中過世，直到最後一刻也守護著公娼精神。
另一位片中的官姐，也在2006年因為經營的私娼館無法周轉，累積了大量債務，被逼到無處可躲，最後也選擇了投海自殺。
2.
紀錄片結構
本片結構可分為六大部分：
1廢娼政策背景的說明→2介紹娼館環境→3社會大眾對公娼的漠視→4公娼輔導轉業的困境→5公娼的入行原因→6公娼團體的持續抗爭
3.
拍攝手法
影片由三位公娼鬥士麗君、白蘭以及官姊的故事以及文字描述作為主軸去開啟每一部分的脈絡。一開始先由娼權鬥士麗君帶出，讓觀眾先產生情感上面的連結，對於麗君的經歷能感同身受，了解她們的身不由己。而第一部份總共有三個片段作為穿插，分別是娼權團體與民眾在西門町的爭執、廢娼政策在市議會的改變以及娼權團體與政府的激烈抗爭，透過片段式的影片穿插讓觀眾想知道接下來會發生什麼事情，引發觀眾的好奇，而市議會真實的片段也帶領觀眾能更清楚的知道此片的背景是什麼以及廢娼的轉折點竟然是如此的輕率沒有經過合理的程序就決定，了解到公娼為何要走上街頭去抗爭去爭取自己的權益。而娼權團體在西門町與民眾的激烈爭執，這樣血淋淋的真實情境也去讓觀眾思考，我們是不是帶著一樣的觀感去看待公娼，在看片時對那位口出惡言的民眾覺得不齒以外，對自我有所反思自己是不是也是那樣的人；除了這樣的爭執還有娼權團體與政府的抗爭也在一開始第一部份就出現，若希望能讓更多民眾去注意到這部紀錄片去關注這樣的議題，這樣的方式似乎能讓愛看熱鬧的台灣人在一開始就能被吸引，進而能將此片看完，想知道這些抗爭最後得到的是什麼。
第二部份深入公娼平時的工作場所，似乎是要揭開一直以來看似神秘的面紗，讓觀眾能親近能更理解這些性工作者。而第三部份看到的是公娼被要跟政治人物作陳情卻被漠視，視角跟著公娼團體用公娼團體的角度去看這些政治人物是如何對待她們的，更顯現出她們在社會上的弱勢及不平等的被對帶著。雖然草率的廢娼有給予就業的輔導，但第四部份直接由白蘭的親身經歷，跟隨著白蘭的轉職道路，不用數據或圖表，而是讓觀眾直接地透過真實個案，不難理解到這些公娼在轉職時的艱辛與困難。第五部分則是以第三位公娼官姊的故事，再度的強化這些公娼的悲哀與辛酸，讓觀眾能更深刻的體會到她們也是別無選擇，原本是千金的官姊因家裡的劇變為了錢而作這樣社會比較不能接受的職業，引發出觀眾的同理心。片中也一直穿插與三位公娼以及一位協助她們爭取權益的周佳君女士的訪談，藉由訪談也能問出觀眾想知道的答案還有在爭取權益中周女士站在不同的角度所看到的，所能理解的，讓觀眾更為投入情感。
4.
議題探討
議題一：公娼廢存與否
【贊成方】
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就算不成立，私娼還是很猖獗，不如由公家機關設置，設置專區集中控管。
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用自己的身體賺錢，不偷也不搶，是合法的
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可以降低社會上性犯罪的發生
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正確的性工作防護觀念，降低娼妓性病感染率與墮胎率
【反對方】
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擔心對周邊居民的影響，易成為犯罪溫床
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怕黑道以性工作合法為由，逼迫社會弱勢女性成為娼妓
在民間正反兩方的聲音始終存在，無法達成共識。在各市府的未來藍圖中，對於性工作合法的性專區也普遍都是拒絕設立，距離日日春真正的性工作合法化，台灣還有很長一段路要走。
議題二：性工作者的勞工權益
透過公娼的抗爭也點出了勞工權益的問題，自民國六十二年台北市政府公布"娼妓管理辦法"以來，娼妓被認定為是合法的工作，娼妓出賣勞力工作並不是單單為了情慾所致，應與其它體力勞動者沒有不同，但在事實上並非如此，原因就在於娼妓出賣肉體的行為，社會大眾給予負面的觀感，以致於連最基本的納入勞基法的保障等權益都沒有，因而導致公娼們只能長期飽受歧視與憎惡，並深存於城市的邊緣，得不到同情與保護。
而政府的草率決議廢娼，無疑是讓這些公娼阿姨已在困苦中的處境變得更糟，沒有緩衝的時間讓這些公娼阿姨學習新的技能，政府也沒有積極的協助這些阿姨們二次的就業，片中白蘭的經歷就可以看得出來，13歲就被迫成為雛妓，沒有受過最基礎的教育，轉職要賣檳榔卻連加減乘除都需要靠長時間的教導才能上手，更不用說如何去熟記菸盒上的英文字母，或許有很多公娼阿姨也希望能接受輔導讓她們得到一份穩定的工作，但連個讓她們去適應新工作的時間都沒有，補助金的不足以致於不能養家糊口下再回去作私娼，反而更讓她們的權益沒有辦法受到保障，成為社會的低下階層，進而衍生更多的社會問題。
透過這部片可以看到，政策的推行也許能讓社會更好、更和諧、更符合道德的規範，但配套措施的不足、缺失卻會導致更惡的後果，因此在性工作者的勞工權益實需被大眾所關注。
5.
心得
日前剛好在管理學院課程上學習到，對某件事的”態度”取決於對那件事的認知進而去影像情感及行動，在看這部片前常會聽到許多娼妓、性工作者等議題時不時的出現在社會的版面中，但因涉入的不足不了解而對這這樣的議題態度沒有很關注，但透過這部影片認知上產生了變化，對娼妓的無奈及悲哀感到難過，她們是一群無法選擇自己想要生活的人，而這個選擇就要被硬生生的剝奪而導致沒有辦法生存下去，走上抗爭的路很讓我感受的到她們堅毅以及勇敢，當然也未她們感到不捨，政府的草率、民眾的謾罵都讓我反思自己是不是在態度上對公娼團體的支持，應該為她們做些什麼，哪怕只是簡單的透過網路分享她們的理念也好，所以我覺得這部紀錄片對社會的貢獻及人權的發展上是有非常強大的推動性，若讓更多人看到這些生活在社會底層的性工作者的被迫，可能會影響更多人去支持她們，帶起更多人為她們爭取權益，不被政府的決策所欺凌。
若不是老師拍了這部關於公娼議題的紀錄片，他們的處境、他們的求助無門是很難被社會大眾聽見的，不像最近的食安問題搞得人神共憤，跟每個人的健康息息相關，相較之下公娼議題對一般人來說是很無感的，興或廢根本不會對生活有太大的影響，但沒想到廢公娼背後廢的是一個人、甚至是一個家庭的未來，希望有更多人可以一起多了解這些曾經發生過的事，雖然現在台灣公娼問題不是很被重視，但我覺得要把這份情懷投射到社會上一樣不公不義的事情上，不要讓這些弱勢族群的辛苦再更加重，在他們孤立無援時，不吝嗇的給他們一點幫助。
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