小組報告：《一同走過從前》

行銷二 602546003 彭粟鈺

行銷二 602546006 鄭皓云

一、前言

        這是一部在1988年天下雜誌策畫製作，張照堂導演所拍攝製成的長篇紀錄片《一同走過從前－攜手台灣四十年》。這部記錄了許多具有影響力的政經人士以及台灣人民的心聲。搭配原有的影像與之後的訪談及旁白探討1949至1988年台灣的歷史。

二、影片呈現

(一)、導演觀點

        影片一開始影像由黑到彩色代表從古到現在的意象呈現，並且旁白使用反問的方式詢問觀影者對於台灣的一切了解多少，透過這種點明的方式將觀影者的情緒快速的帶進這次的主題，也就是回味過去1949至1988年台灣走過的歷史。

《一同走過從前》其實較類似於宣傳紀錄片，本片的國民黨本省人主位觀點在片中不時流露，尤其在片頭的旁白前言當中，旁白將觀看者稱呼為「中國子民」，此用詞已顯露出導演的觀點，是將自己及其餘人視為中國人，因此，在本片當中不乏許多貶低日本殖民時期、宣揚蔣氏政權、讚美榮民勤奮開墾……等歷史的詮釋，再再的讚頌國民黨統治時期所建立的經濟基礎。

(二)、結構

《一同走過從前》的論述模式類似解說模式紀錄片，強調的是口頭上對影像的評論，因此，影片中大量運用的資料片、採訪雖都屬真實，但皆是導演挑選過的片段，並可明顯看出導演欲建構的論點。

在敘事形式上，《一同走過從前》透過時序的安排呈現歷史面貌，並且加入當時相關人士的訪談及新聞來加強與連結各個事件的真實性，敘事上的確成功營造觀者隨著影片推動有仿若走過台灣從前的觀感。且影片中也使用大量的對比手法作為許多起承轉合的運用。例如：日本歸還台灣後，剩下了許多殘缺不堪的建築與公共設施，但經過半年的時間台灣人靠自己將他們恢復原狀。還有，中美的斷交造成台灣一度窮困潦倒，但台灣人反而振奮起來，透過自願捐獻與投資，使台灣不須依賴美援也能自圖存亡，以上的事件皆是使用原先慘敗的情況，對比轉機後極佳的狀態，逆境向上的意涵更激勵人心，也讓觀影者的情緒有大幅的上下波動，減少因時序性敘事的冗長沉悶。

(三)、剪輯

剪輯上，《一同走過從前》使用大量證據式剪輯，讓觀者能適時在導演主觀陳述下有客觀證據參考，看似非常有說服力，但對於像228事件、黨外人士抗議……等反抗黨的事件通常潦草帶過，或僅剪輯黨外人士不理性且最後鋃鐺入獄的新聞片段，不會深入去探討其訴求。

(四)、旁白配樂

《一同走過從前》中的旁白幾乎是主導著影片推進的重要角色，屬於第三人稱的全知者敘事方式，不僅僅只是提供影像的資訊，更甚者含有評論性存在，因此，觀者對於影像的解讀容易受到旁白的評論影響，並成為了影片中資訊的主要來源，也引導著觀者對於黨的解讀。

而在配樂部分，資料片的配樂主要以管弦樂為底，在描述黨的付出、榮民開墾等事件時配樂也會相對地有更快的節奏及激昂的旋律，來創造觀者更大的情緒反應。

三、結論

        《一同走過從前》簡單明瞭的陳述台灣四十年來的歷史，但卻也將日本統治前台灣的原貌，日本統治五十年對台灣的貢獻與影響都沒有呈現出來，以及接收後台灣各種反抗聲浪，包含228事件、美麗島事件，都以避重就輕的方式掩蓋，並無提出對方的訴求及自身省思，反而使用偶像文化造神的方式解釋歷史，讓人減少了對影片的可信度，在過去資訊網絡較為封閉年代，此種黨權宣傳紀錄片或許能引導人民的看法，並將其視為事實且信奉之，但現今，事實的事件已能被多元的觀點去呈現，因此，在詮釋時紀錄片應拿捏好影像資料、旁白的比重，讓觀者不致感受到強烈的被動意味。

四、參考資料

李道明（2013）。《紀錄片：歷史、美學、製作、倫理》。台北：三民書局。