2015年1月19日 星期一

期中小論文:《我愛高跟鞋》、《血手機》

傳播一403335014蔡依庭

一、概述紀錄片
    在全球化產業分工之下,許多華麗背後殘忍的真相,往往令人不忍卒睹。在受資本主義驅使的這些商品生產系統中,跨國企業的資本往往只考慮要怎麼利用最低的資金成本,來創造最大的利潤。許多勞工身處社會邊緣位置,分到的工錢跟高檔貨的利潤根本無法比較。他們的權益被企業主剝削殆盡,卻也沒有選擇,因為若是當地沒有這樣的工作需求,他們可能會面臨更為艱苦的困境,兩難的情況之下,勞工往往只能選擇繼續將自己的血汗貢獻給企業主,從而進入永無止境的惡性循環當中。   

二、故事軸線
    手機早就是人類生活的基本配備,但誰能預料到,這項新科技卻引發非洲內戰、幾百萬人喪生。導演普爾森執導的紀錄片《血手機》深入剛果調查,發現當地的礦物,竟掀起爭奪利益的血腥內幕。經由《血手機》這部紀錄片,得以理解這個製作生產鏈:剛果盛產的鈳鉭鐵礦,就是製造手機必備的礦產,也就是武裝分子覬覦的來源。當地居民沉痛地說道:「這整個地方都由武裝勢力盤據,有解放盧安達民主軍、麥麥和胡圖族民兵團,他們過去為政治目的戰鬥,但現在都似乎為了錢。」
    而《我愛高跟鞋》這故事的起點從紐約服裝設計師腳下的高跟鞋說起,一雙雙售價高達美金300-1000元甚至以上的名牌高跟鞋,在製作的過程,從取得皮料、製作、代工,一層層追溯至每個環節,對照片中每個人物腳上所穿的鞋的價格,從人民幣2元到美金600元不等,帶出一雙鞋背後潛藏的巨大社會差異。
    全球化的影響在這兩部紀錄片完全表現了出來,透過不同環節中的不同主角,描述各個角色的不同生活處境和擔憂恐懼,在我們踩著腳下的高跟鞋昂首闊步之時,抑或是在我們用手機彼此開著玩笑的同時,廠房裡的勞工、礦場裡的男孩們只能繼續流著血汗,度過每一個看不見希望的明天。

三、拍攝手法
    在紀錄片《血手機》當中提到,在歐洲,五十公斤的鈳鉭礦要價超過新台幣四萬,卻沒有讓剛果有富裕的生活,相反的,礦工辛苦地徒步兩天兩夜到交易中心,卻只能換到新台幣兩百元不到的薪水,但這些都還不包含每天進出礦場時被武裝人員課的重稅。顯著的對比更加凸顯出這些人民的悲哀,他們只能住在光禿禿的山壁或是環境糟糕的坑洞裡,許多小孩也以此地為家。冒著每天生命危在旦夕的風險開採礦產,但滴滴血汗賺來的錢,卻被剛果民兵層層剝削,成為殘害自己同胞的利器。
    在剛果,活下去是一種奢求。人們連最基本的生存都需要拼了命去爭取,更不用說爭取自己的權益了。如果不想被殺害,只有兩個選擇:第一個,認命繼續做好自己的事情,遇到不合理的要求也只能默默忍受;第二個,設法努力往上爬,成為掌握一切的人。片中,有一位軍人說道:「戰爭,就是殺人!不殺人,就沒有制服穿;不殺人,就沒有靴子穿!」那位軍人說起這些話的時候得意洋洋,甚至炫耀他無數件制服,好像這樣就可以代表他的豐功偉業、好像殺人就是一種榮譽的象徵。為了錢、為了生存,不惜扭曲活著的正義來達到一切的目的。
    而《我愛高跟鞋》片中,一隻剛生下來就被綑綁四肢的小牛,被工人移入陰暗室內,然後,畫面切換到紐約街頭,那充斥高檔名牌的LOGO與商品的商業地段。這個剪接安排,帶給觀者一個思考的空間─小牛接下來的情況是什麼?小牛身影所沒入的陰暗空間是什麼地方?為什麼通過那個空間,倏然映入眼簾的是西方繁華的街景,是那充斥著消費慾望的街頭?
    在這部紀錄片片尾,鏡頭中,工人宰牛取皮過程之熟練的「沉靜感」,是最驚悚的片段。這部紀錄片用偏低角度的固定鏡頭,呈現了安靜地讓人戰慄的氛圍。工人們每日執行著他們認為稀鬆平常的解牛過程,就是這全球生產鏈的製作過程。貧困農村中等待著初生小牛的血腥儀式,與奢華的大都會走秀活動相呼應,生產線上的工人埋頭趕工的場景更是與其呈現明顯的對比。紀錄片中,導演將商品與活體動物,於劇情安排下並陳,並將商品生產流程的首尾兩端,用剪接的手法連接,在影片中重新安排了實際的產製環節順序。這樣將商品與動物並置呈現,讓我們可以重新省思商品背後的真相。這兩部紀錄片所討論的,已經超出一般常提到的「血汗工廠」這部分,而是直接點出資本主義不僅僅對人,還有對動物、生態的多重剝削關係。

四、影片探討
    身為關注這世界的我們,口口聲聲地說著世界和平、改變世界的渴望,但我們卻讓我們最常使用的產品,沾上了那些最不願意看到的罪惡;我們的習慣使我們消費這樣的產品,使我們捲入了我們大聲呼籲、極力想阻止的各地內戰;因為我們的慾望,產生了更多更多的不幸。正如紀錄片「血手機」官方網站上所寫的「We love our cell phones and the selection between different models has never been bigger. But the production of phones has a dark, bloody side.
    而高跟鞋無疑為現代社會中精品的代表之一,而精品所傳達的是一整套的價值和生活方式,因此血汗工廠的殘酷畫面和精品所呈現出來的形象反差,是一個值得探討的問題。
    所謂的全球生產鏈,其實也就是一條跨國界、穿越階級與性別、生態環境的層層剝削。影片中,美籍韓裔設計師說:「人們常以為時裝設計是個迷人行業;其實,只有 5%是華麗,剩下95%是辛苦勞動。」在中國的台商代工廠老闆則抱怨:「買方要你爬,你就爬。」而第一線普通工人呢?說穿了,所謂的品牌精品,在耀眼的背後,是一個冷酷的剝削事實。
五、影響
    有很多時候、很多事情,不是我們沒看見,而是假裝看不見,但這並不代表它不存在。在我們追求流行之時,同樣身為人類的勞工族群,卻活在一個沒有希望、沒有明天的日子當中。我們應該要意識到我們必須做出改變,也許做不了多少,但是若是能讓身邊的人也知道有這樣的事情發生,進而去關心、去理解、去注重,那我想久而久之,這股改變的力量就會變得強大。如果我們能掙脫被決定的困境、有意識的去選擇我們所購買的產品。相信這些努力並不會白費,相信這樣能為這個世界貢獻一份不大,但是卻是有力量的幫助。


六、參考資料
1.網站:
2.書籍:
李道明《紀錄片:歷史、美學、製作、倫理》


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